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    中国电影博物馆

    今天很早就起来跟艾爱去参观电影博物馆。很远很偏僻很荒凉的一个地方。南皋。
    周边荒无人烟,人迹罕至。一栋孤伶伶的很大的建筑物坐落在一片一望有际的荒地上。
    好在,修建了一条公路!可是几乎都没有车走。
    远处有几幢楼房,好像是刚开发的小区,更远处有一栋看似白宫的建筑。
    为什么我看得见远方呢?因为周围没有障碍物嘛!
    电影博物馆门票倒是很值,成人20,学生10块。每周一闭馆。我猜今天是假日所以开放。
    里面很大,有4层展厅。地下一层是食堂。
    为什么说它是食堂而不是餐厅呢,你去了就知道了。比某些食堂还不如。不过去那里当然不是为了吃,所以将就吧!
    在那里看电影很便宜,还有免费电影看。比如在第二影厅。
    我们今天看了一场“数字电影”《棒子老虎鸡》,才10块钱。
    不过巨幕电影就贵啦!要50--60元。

    5个博物馆

    补记:
    我和艾爱是怎么从西城到宣武到崇文到东城再回家的。真是累坏了。走了好多路,看了好多人。下次国庆节坚决不去天安门。
    那天我肯定是迟到了。让爱爱等了不短的一段时间。。。。
    9:45左右我们进了
    钱币博物馆,西交民巷,西城区。门票¥10。
    那栋楼很欧式,外面还有好几根大柱子,原保商银行旧址。不是苏联时期就是被占领时欧洲列强建的。[居然还没塌(*^__^*) 嘻嘻……]里面还是挺有看头的。
    11点半我们已经来到正阳门下面了。门票¥20。
    其实十一期间不能使用通票,但是我们说没注意到,检票的大婶就放我们进去了。还挺好说话的哈!
    正阳门很高,所以不像钟鼓楼那样回廊向游人开放,我们不能走出去。据说是这里是天安门的制高点,万一有人要自杀,摔下去了,就不好了。这里可是天安门!
    警察博物馆,东交民巷,东城区。原花旗银行旧址。门票¥5。
    别看门票这么便宜,里面东西还是挺多的。你想想,4层,还有一个老电梯,不过不能用。
    智化寺,禄米仓胡同,东城区。门票¥20。
    到这里可真吃了不少苦。5555555555 因为不顺路。
    而且挺不好找的,藏在胡同里面。但是门票贵,所以为了不让通票亏本。。。
    里面的大殿挺黑的,不开灯,而且庙里还都挺“凉快”,显得阴森森的,好像鬼会蹦出来咬人。
    去晚了所以没听到和尚演奏古乐。
    院子里种的不知道什么树,看它结的果子像是梨。另外,和尚们还种了辣椒。
    东城区的人挺奇怪,什么都种。上次在档案局和检察院附近还看见有人在胡同里辟出了一块地种了很多菜,各种各样的蔬菜。
    人艺戏剧博物馆,首都剧场四层,东城区。门票¥5。
    因为这里是19:30关门,所以既然出来了,再多看一个是一个。
    到的时候5点半了。展厅挺大,也挺有意思。要把字都看完,2个小时估计不够,走马观花差不多。
    没去宣武和崇文的博物馆,不过在去各个博物馆的路上路过了这两个区。

    北海+东岳庙+文丞相祠

    我太懒了。隔了1个多月才补上。
    那么,我如何与象象从西城到朝阳再到东城的,实施拯救公园年票和博物馆通票的做法的呢?
    首先,我们在北海门口集合,北门。时间太久记得有些不真琢,好像我迟到了一小会儿。那时候不到10点。公园年票只回来了5块钱,还有45亏本中。。。我们出去的时候大概12点。
    从南门出去,去了东岳庙。那时候大概1点半。
    象象的妈妈是居士,所以她并不太想来这地方。跟她的信仰冲突,但是她挺想看看老北京民俗展的。嘱咐我不要给她照相,免得被她老妈看到。里面挺大,挺值的。走的时候3点20左右。这里赚回了¥20。
    文丞相祠5点关门。我们到宽街的时候已经4点20了。先找府学胡同,再在胡同里找63号文天祥祠在哪儿。还好,象象的同学有住在这边的,她对这边“比较”熟悉。还说带我去吃什么早点……
    幸亏里面不大,就2间房子。还有一棵文天祥亲手种的,已经虫害遍身的枣树。而且这株枣树还是向南倾斜的。说是象征着文天祥“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”!
    他的院子里有2棵柿子树,结满了柿子!不过我们去的时候还是青的。

    白塔寺和钟鼓楼

    为了让我那80块的博物馆通票花的物有所值,今天和我们家1号点心莹姐约好10:30在白塔寺门口等。我早到了10分钟!嘿嘿~~~
    白塔寺门票20块大洋。本通票全免。
    里面不大,但是挺清静,没什么人,估计是因为大家都觉得20块门票太贵,要是我没买这通票,并且怕它过期,我也不会进去拜佛的。我又不信这个。
    还不错,可以照相。但是距离太近的时候看不到妙应寺白塔的全身。
    11:30就看完了,我们就商量着是否去把钟楼也参观了,那个门票15呢!也全免。
    她同意了,我们出发。先回家取她的公交卡。走到平安大街坐107。
    还坐过了站,鼓楼没下去,宝钞才下。
    本来走到鼓楼,保安拦着说那个是钟楼的,我们就往北走了大概50米?进去,绕一圈才找到楼梯上楼。楼梯很陡峭。
    那大钟真的挺大个的!四周有回廊。不知道是不是叫回廊啊~~~
    也没什么可看的。就像看看要是鼓楼票价在10元以内就上去也转一圈。
    果然,门票20。学生半价。我们拿了票,上楼。依然很陡。甚至比钟楼陡,可能因为楼梯更宽。
    上面有一溜大鼓。还写着节气。只有一个还算清楚的,——雨水。剩下的都模糊了。
    上面老外很多。我们碰见了好几拨好像都是说法语的。还有听不出来的。还有可能是德语的。还有英语的。
    下来后我们都饿了,我说喝炒肝,莹姐要吃馄饨。就去了馄饨侯,那个店不好。
    吃得也不舒服,坐得也不得劲。
    旁边的姚记炒肝人满为患,就没心情进去了。
    问妈妈大众点评上说的那个文宇奶酪店在哪儿。南锣鼓巷49号。
    她让我们往东走,走路了半天还是鼓楼东大街,问了个老头儿,“锣鼓巷在哪个位置?”老头儿脾气挺大,按山西人说的就是“他特火”。他特横的指着东边说“那不就是嘛!就那小胡同!”
    又步行了很远,看见胡同牌了。
    再往南走,找49号,单号在西,双号在东。差不多在巷子中央,找到了这个多人推荐的奶酪店,是比梅园味道好点儿。就是地方太小。
    吃饱了,确切的说是吃撑着了,然后继续往南走,看到平安大街,坐车回家。
    博物馆的票钱回来了。
    该去公园了。公园年票还没使用过。

    古希腊展

    下午城建档案馆带领我们去参观首都博物馆,由武警同志协调,免费进入。
    卢浮宫的古希腊展,唉,同志们都不是博物馆这型的,我都没看全。一点儿也不尽兴。还得找小梁再参观一次!
    先贴一张吧,智慧女神雅典娜比阿芙洛狄忒好看~~~~爱与美之神太丑,就不放上来了。美神美不过女战神,唉……审美差异,审美差异。
    剩下的我以前都看过了,B1还有潘玉良画展。看来同志们和师兄都没看过那个李嘉欣大美人演的电视剧,都不知道潘玉良是出身青楼的。
    以裸体女人,静物,猫,人半胸像为主。
    有几幅画感觉很好,我很喜欢那色彩,很喜欢。
    这幅叫:恋
    含笑花
    神话图
    浴缸,这真可爱,等我有了钱,买一栋大房子,起码里面要有10个卫浴!每个里面的浴缸都要不同的形状,不同的材料。其中一个就要这个漫画浴缸!
     
    这个就摆在浴缸上面,我猜是类似于屏风的浴帘吧?咱也不懂。

    另外,我觉得潘大师的作品透出了同性恋的倾向。
    请看此图,
    名为“添衣”,2个裸体女人,是得添衣,这明显就是2个蕾丝边。
    再看这幅,“姐妹情深”
    3P都上来了!
    (旁边的字因为图缩小了,看不清了。。。。)
    哈哈,我又在亵渎艺术……
    上面纯属恶搞,如有相似观点,那是英雄所见略同。
     
    另:潘玉良有不少自画像,还有她的照片,她还真不是一美女,怎么那连续剧让李嘉欣演呢!误导观众啊!

    我爱钱

    昨天夜里跟艾妹聊天,原来阿姨就住在人民,离我家好近捏!应该哪天跟艾妹去看看她妈妈。
    她给我传了一个金字塔祖玛,还行,的确比原来的好玩,不过我估计我也玩不了几次,上网看男模是现在我生活中最要紧的事了。
    等我这阵儿过去的,再好好玩游戏。而且这学期该考四级了,还得背单词,这可是个花时间的活儿。
    昨天看了一下选修课,世界语3月18号开课。北语里肯定有不少帅哥,不过最可爱那个同性恋J回去了.......
    看电影那个现在还没出分呢,这万一要是不算学分的,可就亏死啦,他给看的破电影都没什么好看的。
    下午跟妈妈去中关村取MP3,当时是好了,可是到家破显示屏又不亮了,NND!!!还得找他去!
    殷驹明天10:30来找我去吃巴西烤肉,坐地铁还是107去呢,地铁快,可是地上交通便宜。
    爸爸现在睡觉了,他还没提还我钱的事儿呢!他不会取钱,前天大晚上的让我去取,我就问他要多少,3000,我还真有现钱,就借他了,可是我就剩200来块在家里了,不够我数的。
    我喜欢点钱,每天数一遍,手感真好,真过瘾。有点儿像麦克老鸭。只是我没有那么大的金库,不能在钱的海洋里游泳;没有幸运金币,不会被庀兄弟和玛奇卡女巫惦记着,不过我们家人老惦记,老逗我要跟我借钱,每次他们得到的回答都是:(可怜兮兮地)我没钱。我奶奶说你就答应了,让他们高兴一下,没人真跟你要。可是我没有说谎的习惯。我姑姑说你随谁啊,准是随那几个姑奶奶,抠门,吝啬,一毛不拔。那又怎么了,不这样,能攒钱么?!我就是铁公鸡,我还要学艾妹,变成葛朗台。我是守财奴我怕谁!

    ||汗||曹雪芹不是《红》的作者?

      《红楼梦》原书的楔子中有一段话,它告诉读者,《红楼梦》来源于石头上所记的故事,由空空道人抄录下来,经曹雪芹修改、增删后编撰成书。

      百年以来,关于曹雪芹是否是《红楼梦》作者的争论从未停止,即使到了近代,专家们陆续肯定了曹雪芹就是《红楼梦》的作者,但又有研究者注意到《红楼梦》所表现出的士大夫生活细节与曹雪芹的坎坷生平相对照有着不符之处。

      最近,抚顺市社科院院长、研究员傅波和抚顺市地方史研究会常务理事、抚顺市政府处级调研员钟长山历经6年研究,抛出了一个惊人的观点:吴梅村是《红楼梦》全书一百二十回的真正作者,曹雪芹“只是《红楼梦》前八十回的重要增删、编修者”。

      
    “曹雪芹不是作者”

      
    相对于城市规模,抚顺市的社科界学术活动一直非常活跃,6年前,一次偶然的机会,抚顺市社科院院长、研究员傅波和抚顺市地方史研究会常务理事、抚顺市政府处级调研员钟长山相互探讨起了《红楼梦》,2人不约而同地谈到了一件事情:《红楼梦》的作者究竟是不是曹雪芹,6年苦苦研究之后,2人抛出了一个惊人的观点:曹雪芹并非《红楼梦》的真正作者。

      傅波告诉记者,曹雪芹为《红楼梦》的整理者这是不容质疑的。在较早的甲戌本《红楼梦》中记载着:“(空空道人)遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题记为《红楼梦》,东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》,后因曹雪芹于悼红轩披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云:‘满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。’至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》。”

      研究《红楼梦》作者已经多年的钟长山表示:这段话已明确指出曹雪芹是在原著的基础上“披阅十载,增删五次”。

      另一个较早版本的《红楼梦》———程伟元乾隆五十六年最早刻本的序文中说:“《红楼梦》小说本名《石头记》,作者相传不一,究未知出自何人,惟书内记雪芹曹先生删改数过。”

      傅波表示,从他们目前研究的结果来看,可见《红楼梦》从开始流传时起,都不曾说曹雪芹为《红楼梦》作者。直到近代,专家们的一番考证,才最终形成《红楼梦》作者就是曹雪芹。

      那曹雪芹干什么了

      但傅波和钟长山表示,曹雪芹是《红楼梦》前八十回的增删、编修者,家道败落的曹雪芹在得到《红楼梦》这部小说后,对前八十回进行了整理改动和润色,一些不妥的语言也进行了修改,而后四十回曹雪芹尚未来得及修改就去世了,因此,没整理好的后四十回一方面证明了曹雪芹对前八十回修改的妥当,另一方面在一些人物和细节中,也证明了前八十回是经过修改的。

      对于曹雪芹不是《红楼梦》真正作者的依据,傅波和钟长山找了很多,比如说:他们注意到,曹雪芹如果是《红楼梦》的真正作者,不会通过焦大、柳湘莲之口,当面辱骂曹家列祖列宗,也不会通过尤三姐托梦来诋毁他的列祖列宗。

      傅波和钟长山观点中最重要的一环是:以曹雪芹的生活经历,不可能写出宛如帝王的生活场景,大量的细节如不是生活在其中,在当时那个年代很难靠想像描写出来。

      作者为什么是吴梅村

      傅波和钟长山认为,《红楼梦》中,“悼红轩”、“怡红院”、“红楼梦”等一些名词不是凭空而来。只有清初的明朝遗老才能写得出来,事实上明朝遗老在清初也写过大量的反清复明诗词文章。曹雪芹身处文纲森严的雍乾王朝,不会有如此气魄。

      那么谁会是《红楼梦》的真正作者呢?通过仔细研究《红楼梦》,傅波和钟长山发现,较早版本的《红楼梦》中记载:“吴玉峰题曰《红楼梦》;东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”“《风月宝鉴》一书,乃其弟棠村序也”,这句话也引起了不少红学界的争论,怀疑者认为,有可能吴玉峰或者孔梅溪或者棠村就是《红楼梦》的作者,但是当傅波和钟长山把上述几个人名进行了一番组合,结果出现了吴梅村3个字。

      傅波和钟长山并不认为自己是在牵强附会,他们解释称,很有可能是后人担心作者因写作《红楼梦》而落入残酷的文字狱,因此采用了如此隐讳的方式把作者的姓名隐含其中。值得注意的是,《红楼梦》中许多人物、场景的生活原型都能在吴梅村诗中找到。如《清凉山赞佛诗》是根据清世祖和董小婉的爱情传说所作。《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉与清世祖和董小婉的爱情传说极其相似。曾有红学家认为,曹雪芹在《红楼梦》中,把江南名士吴梅村当作了贾宝玉的原型。

      另外,由于《红楼梦》有着较高的文学造诣,而吴梅村恰好也具有高超的写作技巧。同时,吴梅村的政治观点同《红楼梦》创作主题相合。更为重要的是,相对于曹雪芹难以维持生活的窘境来看,曾经隐居十年的吴梅村具有写作这样一部鸿篇巨著的时间。

      
    吴梅村其人

      
    吴梅村其实叫吴伟业,梅村是他的号,他的名句“恸哭六军俱缟素,冲冠—怒为红颜”脍炙人口,根据有关记载,吴伟业字骏公,号梅村,太仓人,明崇祯进士。吴伟业出身在一个没落的书香之家,14岁即能写一手好文章。明崇祯四年,他以会试第一、殿试第二的优异成绩考取进士。当时有人为了攻击主考官周廷儒,连及吴伟业。崇祯帝亲自审阅了他的试卷,作了“正大博雅,足式诡靡”的批示,这场风波才算平息。此时,吴伟业尚未成婚,崇祯帝又特赐他归里娶亲,荣极一时,以后,他历任翰林院编修、东宫讲读官、南京国子监司、左中允、左庶子等职。后来,他在南明弘光朝任少詹事,因与把持朝政的权奸马士曲等不合,居官两月就辞官归里。明亡后,他闭门不出。写下了不少悯时伤世之作,如《避乱》、《读史杂感》、《琵琶行》、《圆圆曲》等,诗风趋于沉郁苍凉。

      清顺治十年,朝廷征诏至,他再三推辞不过遂任秘书院侍讲、国子监祭酒。清顺治十三年,因丧母辞官回家,以后一直居家不仕。

      傅波和钟长山同时指出,从吴梅村简历可知,他一生坎坷,经历了明清两朝的政治斗争,因“吊明之亡”随时有入狱的危险,“牵累几至破家”。这一经历使他本人吊明之亡的感情加以升华,对清产生了愤恨,而这种对封建官僚社会的深恶痛绝之情,却因有所避忌只能用“不能补天”的顽石来做喻托,通过闺友闺情而披露自己一段极不寻常的情感史话和政治主张。所以他是有写《红楼梦》这样一部明为“不涉及朝廷”,而实为揭露清朝之失的长篇巨著的思想基础。

      目前,傅波和钟长山已经把自己关于《红楼梦》作者新考的观点开始向外界披露,同时,2人也表示,关于《红楼梦》作者之说,只是自己的一家之言,希望国内外红学界有关专家针对他们的观点给予指导。

    Princes

    Andrea总是那么帅气;
    Pierre永远都是可爱的;
    William,嗯,是个绅士;
    Euan Blair,不是王子,又经常给老爸惹事,不过的确是个帅哥呀!
    还有那两个西班牙的小王子,衣服很漂亮~~
     

    足球帅哥真多啊!

    今天发现了很多足球帅哥。

    前一阵疯狂迷恋Raul, Beckham, Owen, 这种老牌帅哥。

    今天发现足球界有好多金童!!!

    Fernando Torres, Kaka Ricardo, Cristiano Ronaldo, Timo Hildebrand, Roque Santa Cruz, Van Der Vaart...........

    他们真可爱啊!

    是不是Latin America的混血儿都很帅呢?